- وفي رواية: «أتاني ملكان، فقال أحدهما للآخر: أقرئه، قال: على كم؟ قال: على حرف، قال: زده، قال: حتى بلغ سبعة أحرف» (١).
ليس فيه: «سقير العبدي»
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٤٣٨) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا العوام، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صُرَد، قال:
«أتى أُبي بن كعب رسول الله ﷺ برجلين، اختلفا في القراءة، نَحوَه»، مرسل (٢).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال الحُسيني: سُقير العبدي، عن سليمان بن صُرد الخُزاعي، عن أُبَي بن كعب، وعنه أَبو إِسحاق السبيعي، وليس بالمشهور. «الإِكمال لرجال أَحمد» (٣١٧).
- وعُبيد الله بن موسى العَبسي، الشيعي الضال، كان مُحترقًا شِيعيًّا، انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٥).
(١) اللفظ لعبد الله بن أحمد.
(٢) المسند الجامع (٥٦)، وتحفة الأشراف (٢٦ و٤٥٦٩)، وأطراف المسند (٢٧)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٩٣٢).
والحديث؛ أخرجه أَبو عبيد في «فضائل القرآن» ٣٣٦، والشاشي (١٤٣٩)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ١٨٨.