كلاهما (عبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد) عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن الأشج، عن نافع، فذكره.

- أخرجه النسائي في "الكبرى" ٤٩٦١ قال: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن الحكم، عن أشهب. قال: أخبرنيه الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن ناقع، عن ابن عمر، فذكره. ليس فيه: (بكير بن الأشج.

٧٧٢٢ - عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ، فَلَا شَىْءَ لَهُ.

أخرجه الدارمي (٢٥٦٤) قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سالم، فذكره.

٧٧٢٣ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِى مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ عَتَقَ عَلَيْهِ فِى مَالِهِ إِنْ كَانَ مُوسِرًا.

- لفظ الْحُمَيْدِىُّ: أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ بِأَعْلَى الْقِيمَةِ أَوْ قَالَ قِيمَةِ عَدْلٍ لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ثُمَّ يَغْرَمُ لِصَاحِبِهِ حِصَّتَهُ ثُمَّ يُعْتِقُ.

قَالَ سُفْيان كَانَ عَمْرٌو يَشُكُّ فِيهِ هَكَذَا.

أخرجه الحميدي (٦٧٠)، وأحمد ٢/ ١١ (٤٥٨٩)، والبخاري ٣/ ١٨٩ (٢٥٢١) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله. و"مسلم" ٥/ ٩٦ (٤٣٤٢) قال: حدَّثنا عمرو بن مُحَمَّد الناقد، وابن أبي عمر. و"أبو داود" ٣٩٤٧ قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل.