* وقال العِجليُّ: جائزُ الحديثِ، وكان يتشيع، وهو قديم الموت، لم يدركه إلا الشيوخ. وقال مرة: كوفيٌّ صدوقٌ."الثقات" ١٤١٤.

* وقال أبو زُرْعة الدمشقيُّ: حدثني محمد بن إدريس. قال: سألتُ يحيى بن مَعين عن مندل وحبان أيهما أحب إليك؟ قال: ليس بهما جميعًا بأس. "تاريخه" ١٥٢٥.

* وقال النسائيُّ: ضعيفٌ."الضعفاء والمتروكون" ٦٠٦.

* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ١٧٦.

وقال البرقانيُّ: سألته (يعني الدارقطني) عن حبان بن علي وأخيه مندل؟ فقالا: متروكان. وقال مَرَّة أخرى: ضعيفان، ويُخَرَّجُ حديثهما. "سؤالاته" ١١٠.

وقال أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ٢/ ١٧٩ و١٩١ و٢١١.

٤٤٨٠ - المنذر بن ثعلبة بن حرب الطائي أبو النضر البصريُّ.

* قال العجلي: بصريٌّ لا بأس به. "الثقات" ١٤١٥.

٤٤٨١ - منذر بن زياد الطائي.

* ذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٣٥.

٤٤٨٢ - المنذر بن مالك، أبو نضرة العبديُّ البصريُّ.

* قال العجليُّ: بصريٌّ، ثقةٌ. إلا أن سليمان التَّيْمي حدَّث عنه يومًا بحديثٍ وابن عون حاضرٌ. فقال ابن عون: قد رأيت أبا نضرة. قال سليمان: ورأيته فَمَة؟ "الثقات" ١٤١٦.

* وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود قال: أبو المتوكل وأبو نضرة وأبو الصديق ما أقرب أمرهم قريبٌ من قريبٍ، إلا أن أبا نضرة أكثر رواية وقد غَمزَهُ ابن عون. "سؤالاته" ٤١/ الورقة ٦.

٤٤٨٣ - المنذر بن يَعْلَى الثوريُّ، أبو يَعْلَى الكوفيُّ.

* قال العِجليُّ: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٤١٧.

* وقال البزار: لم يُدرك أبا ذر. "كشف الأستار" ١٤٧.