تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن أبيه، سمع النبي - ﷺ - قال أبو عبد الله (البخاري): ولم يثبت. (ت الكبير) ١/ ١٠٦٤. وقال أيضًا: ولم يصح. (ت الكبير) ١/ ١٠٨٥.

١١٤ - أبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي.

* قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣.

* وقال العقيلي: له أحاديث لا يُتابع منها على شيء. (الضعفاء) ترجمة (١).

* وقال الدارقطني: ضعيف. (التتبع) ٢٥٧.

١١٥ - أبيض بن أبان. عن عطاء بن االسائب. يروي عنه أحمد بن يونس.

*ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٠.

* وقال أبو حاتم: شيخ. "علل الحديث" ٢٢٢٠.

١١٦ - أجلح بن عبد الله بن حجية (معاوية) الكندي، أبو حجية.

* قال العجلي: ثقة. (٣٩).

* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٣/ ١٧٩.

* وقال النسائي: ليس بالقوي، وكان مسرفًا في التشيع. (عمل اليوم والليلة) ٦١٦.

١١٧ - أحمد بن إبراهيم بن حبيب العطار.

* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ١٢٤.

١١٨ - أحمد بن إبراهيم بن خالد، أبو بكر الشلاثائي، الواسطي.

* الدارقطني: ليس هو بالقوي. (السهمي) ١٤١.

١١٩ - أحمد بن إبراهيم بن مهران البوشنجي.

* قال الدارقطني: لا بأس به. (العلل) ١/ ق ١٧٨.

الجامع في الجرح والتعديل · الجزء ١ · الصفحة ٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في الجرح والتعديلج ١ · ص ٣٨