٥٢٥ - بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي.
* قال الدارقطني: لم يسمع من هشام بن عروة غير حديث سرد الصوم. (العلل) ٥/ ١١٧.
٥٢٦ - بشر بن موسىى. أبو محمد الغزي.
* قال الدارقطني: لا بأس به (السهمي) ٢١٥.
٥٢٧ - بشر بن نمير القشيري البصري.
* قال البخاري: مضطرب، تركه علي. (ت الكبير) ٢/ ١٧٧٣. و(ت الصغير) ٢/ ١٠٦. وقال: يتكلم فيه، في حديثه مناكير واضطراب. (ت الصغير) ١/ ٢٢٠، وقال: منكر الحديث. (ض الصغير) ٣٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٧.
* وقال أبو داود: تُرك حديثه. (آجري) ٥/ ق ٢.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٥.
٥٢٨ - بشر بن وضاح.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٤/ ق ٢.
٥٢٩ - بشر بن يحيى بن حسان. خراساني. (مروزي).
* قال أبو زرعة الرازي: من أصحاب الرأي، كان لا يقبل العلم، وكان أعلى أصحاب الرأي بخراسان، فقدم علينا، فكتبنا عنه، وكان يناظر، فاحتجوا عليه بطاوس، فقال بالفارسية: يحتجون علينا بالطيور. قال أبو زرعة: كان جاهلًا. (٢/ ٣٣٤). وقال: ليس من أهل العلم، وقال مرةً أخرى: كان جاهلًا من أصحاب الرأي. وقال: روى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: إذا حدثك العراقي بمئة حديث. وروى عن وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت، قال: من قرأ خلف الإمام فلا صلاة له. قال أبو زرعة: هما باطلان ولا أصل لهما. (٢/ ٧٢٨ و٧٧٨/ ٧٢٩).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٣/ ٣٢.