(10) أحمد (6477)، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشرَّة: النشاط والحرص.

(11) مدارج السالكين، لابن القيم: 3/126.

(12) الزهد، لابن المبارك (1331).

(13) مسلم (747).

(14) اعتقاد أهل السنة، لللالكائي (10).

(15) مسلم (1028).

(1) مسلم (58).

(2) البخاري (2782).

(3) الآفاقي: الآتي من الآفاق، أي من غير المقيمين في مكة.

(4) انظر: مجموع الفتاوى، لابن تيمية: 10/427 - 429.

(5) مجموع الفتاوى، لابن تيمية: 22/347-348.

(6) مجموع الفتاوى، لابن تيمية: 19/119، وانظر: 17/131-132، 18/238، 22/308 - 309، 23/63، 24/198 - 200.

(7) البخاري (5351).

(8) البخاري (56).

(1) جزء من حديث سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ، انظر: البخاري (3936).

(2) مسلم (1006). (3) شرح النووي على مسلم: 11/77 - 78، وانظر: فتح الباري، لابن حجر: 5/368، عمدة القاري، للعيني: 8/91، فيض القدير، للمناوي: 5/32. (4) البخاري (4342).

(5) انظر قولي زيد في: الإخلاص والنية، لابن أبي الدنيا: 72، جامع العلوم والحكم، لابن رجب: 13. الكُناسة: اسم موضع بالكوفة.

(6) انظر: مجموع الفتاوى، لابن تيمية: 10/460 - 461، فتح الباري، لابن حجر: 12/275، عون المعبود، للعظيم آبادي: 12/7.

(7) البخاري (6491). (8) البخاري (4423). (9) ابن ماجة (4228)، وصححه الألباني. (10) البخاري (2996). (11) سنن أبي داود (1314)، وصححه الألباني. (12) انظر: تلبيس إبليس لابن الجوزي: 221.

ـــــــــــــ