(7) يرجع إلى الكتب المتخصصه في ذلك كالجواب الكافي لابن القيم، وروضة المحبين لابن القيم، وإغاثة اللهفان لابن القيم، وذم الهوى لابن الجوزي، والعبودية لابن تيمية، وكتاب الشيخ محمد الحمد في العشق؛ فقد استفاد فيه من المراجع السابقة.

(8) الجواب الكافي، لابن القيم.

(9) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، للشيخ السعدي.

(1) مجموع الفتاوى، ج 20.

(2) أزمة العقل المسلم، للدكتور عبد الحميد أبو سليمان.

(1) بتصرف من: جذور الانحراف في الفكر الاسلامي الحديث لجمال سلطان.(2) المصدر السابق.(3) في ظلال القرآن لسيد قطب. (4) في ظلال القرآن، لسيد قطب (5) في ظلال القرآن، لسيد قطب. (6) رواه ابن ماجه.

(1) في ظلال القرآن، لسيد قطب.(2) في ظلال القرآن.

(3) رواه أبو الشيخ والطبراني في الأوسط بسند حسن ينظر: صحيح الجامع الصغير (1/583).

(4) نزهة الفضلاء في تهذيب سير أعلام النبلاء لـ (محمد بن حسن موسى)، ص 513.

(5) حسنه محقق جامع الأصول، 1/ 277.

(6) مجلة البيان، العدد 14.

(1) عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، لابن القيم.

(2) طريق الهجرتين وباب السعادتين، لابن القيم.

(3) صلاح الأمة في علو الهمة.

(4) عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، لابن القيم.

(5) رواه أحمد والترمذي والبخاري وصححه الألباني.

(6) رواه مسلم 425 7 شرح النووي ح 18 ص 325.

(7) رواه الترمذي برقم ( 2139) وقال: حديث حسن غريب، وأورده الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (154).

(8) تفسير الكريم الرحمن للشيخ السعدي.

(9) كتاب الآداب لفؤاد الشلهوب.

(10) رواه البخاري برقم (7464) ومسلم برقم (2678).

(11) حديث صحيح صححه الألباني في صحيح الجامع برقم (1519).

ـــــــــــــ