============================================================ وهر الهان * إذا قبل اله بما الأصل في القافة 4(4) فقل كتاب الله وبنة نسمه ، فالحجة ى الحد ود ان يسا 11اد نى دنه وتات اوا اخمارا من نبيه طبه السلام (( فتفنا مى فطا( فبمرك الوم حدل) (4ا ندل (1) قاف الرجل الأثر قوفا وققت الأثر إذا أتبمت فهو في اللغة منتمع الأشر والشبه وشرعا : من يلحق التسب مغيره عند الاشتباء بما حصه الله تعالى سن علم ذلى انظر: الصحاح مادة قوف 1419/4 ، والمصماح المنير 519/2 السماع واصة مد الحمه الضرواى :8/1،) مني التا 418/4 (2) سورة الحجرآية 075 (4) التوسم بمن الوسم وهو العلامة التي ممدل بها طى مطلوب فيرها بقال عفرست وتوست فالمتوسمن الستفرسين كنا قال جاهد وأسن قتصه والسعرس ى 5 عد: 6د انسودر مد، له اح م الر انظر : معجم قاس اللغة مادة وس 110/2 ، واحكام العران لمسن المي 1121/2 وعغسر القرطي :2/1) ، وتدسر امن م 40/14-46 ، وزاد السير09/4)-10) ، والمحر الحيمط 456/5، وروح الماني للألوسن ) 74/1.

4) سو رة -ق -آية 022 (5) قال القرطيلامعد فبصرك الموم حد مد)) قيل المراد به بصر القلب كسا مال مو بصم بالفه نمر القب عممرى همره مواهد الانا رونتا دح الاعتمار كما قصر المين ماقابلها من الأشخاى والأجسام قال الزجاع