============================================================ [)0 ااهاه اذا قيل للقبما الأصل في القساءة فقل .كتاب الله وسنة تبيه فالحجة من الكتاب ماقاله تعالى (( فيقسان بالله لشهاد تنا أحق ن شهاد تها 11) الآية، وقوله تمالق (( وأقسوا بالله جهد أيانهم)) (2) قأناد تا بالتص أن القسابة ين والحجة من السنة ماروي عن النبي صلى الله طيه وسلم أنه قال للأنصار تحلفون وتستحقون دم صاحيكم ر قالوا لا قال فتحلف لكسم 9 10/أ بهود قالوا لا نرضن * (2 و فشيت بالكتاب والسنة حكم القسامة، والقسامة في اللغة أسان وهي خسون صينا (4) وسواء وجب ذلك طق واحد أوطن ماتة قاذا وجب على اكتر من عدد ها لم يلف كل واحد منهم أقل من سين واذ وجبت طن آقل من عدد ها قست علن حسب الرؤوس اها .

1) ورة الساددة آية 0107 (2) سورة الأنعام آية9 010 سين دنر به ص 20 4) مالفح السين .وه مصدر أقسم قسا وقسامه وشرها؛ اسم للايمان التى تقسم على أوليماء الدم اذا ادعوا الدم أوعل الدى طمهم الدم بالقسامه ظر: الصحاح مادة قم /21-211، والتهاية 11/4 ي التاج 109/4 وسمل السلام 489/3 (5) ظو كانوا شرة ثلا أقسم كل متهم خسة آيسان.