تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 519 فن الجهاد (1) ،فال جهاد فرض على الكفاية فاذاقام به البصض سقط عن الكل ، والحجة في ذلك قوله (2) تصالق (( وماكان المؤ منون لمتفروا كافة فلولا نقرن كل فرقة منهم طاعفة ليتفقهوا في الدمن ولمتذروا قوصهم اذا رجموا المهم لعلهم ممذرون)) 7 فنسخ مهذه الآية حكم فرض الجهار عن المعض وثبت على المعض وذلك أن فرض الجهار كان علن العموم الا تراه تعالى يقول ( (( اتفروا خفافا وشقالا وجاهد وا)) (4) واخطف الناس في تأويل ذلك فقالت طائفقهشبا ما وشاخ ، وقالت طائفة أغرى رجالة وركباتا (ها (1) قال ابن كثيرران قوله تمالى (( قاتلوا الذين لا هؤسون بالله ولا بالموم الآخر)) أول الأمر بقتال أهل الكتاب بعد ما شهدت أمور الشركين ود خل الناس في دين الله انظر: تفسير ابن كشير 247/2: (2) وفي - ب - ( قول الله تعال) مزيادة لفظ الجلاله (3) سورة التوبة آمة 0162 4) سورة التومة آبة1) .

(5) قال بالأول أبوطلحه والمسن والشعبي وعكرمه ومباهد وشر بن عطيه وابن زيد ونقل الشاني عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما والأوزاعي وقمل : تشا طا وفير نشا ط تسب لا بن عباس رضي الله عنه وقتارة .

وقال سباهد : الخفيف الضني والشقيل الفقير.

وقال زيد بن أسلم الخفيف الذي لا عيال له والشقيل الذبي له عيال وعن الحسن شاقيل وغير شاغيل (

الودائع لمنصوص الشرائع · الجزء ٢ · الصفحة ١٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الودائع لمنصوص الشرائعج ٢ · ص ١٧١