تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 299 ساب الرلسى والرن اذا قيل لك وما الأصل في الرقبى والعمرى ؟ فقل: السنة عن رسول الله صلى الله عده ودم وذلك أنه قال من أفر مرن أو أرفب رهى فله أمط عطض.

وقعت فيه المواريت 0(1) فالعمرى هو أن يسكن الرجل الرجل داره عسر المسكن اوصر السقق ولمس له ان متعرف نسها سى پا هه فإذا مات كانة العوشب طلتاى موان بعد ايرحل للرحد ارنى ان وده ونانى و1 كاه وبانى فلك كذا وكذا فمكون ذرك له ، فهذه الرقبى ، وما تقدم ذكره العمرى وهسل بعنى واحد وان اخطف أساؤهما: 1) ل اجدم بهذا اللفظا وقد روى سلم في صحمحه سن حديث جابر بن مداله ال رسول الله عد الله عله وسلم قال : آس ر علد امه سسو فرى له ولمقيه فإنها للذي اعطمها لا ترحع إلى الذي اعطاها لأررش انهى مذا وقوت نبه الوارية : طم مذكر الرق ب يح سلم في كتاب الهبات باب العمرى 45/3 012 والترمذي في كتاب الأحكام باب سا جا4 في العسرى ولم مذكر الرقبى 622/3 اس بى ه د ب ب ا رو ن ان ا12 واراد نى الوطا فى كاب الاقصه باب ال13، فى المره، 182، والشافعي في الند 168/2

الودائع لمنصوص الشرائع · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الودائع لمنصوص الشرائعج ٢ · ص ١٠٢