تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 244 والحجة في الإمساك عن الجماع ماقال الده تعالى (( أحل لكم ليلة الصمام الرفث إلى نسايكم)) (1) ، قدلت الإ باحة لذلك ر باللمل على حظره بالنهان 1/52 وماقاله تعالى (( فالآن باشروهن)) (2) فأفاد تا بهذه الآية أحكاما ثلاثة وهي الا ساك عن الطعام والشراب (2) ، والا ساك عن الجماع، والا ستفراق لطرفي السفترض (( وابتفوا ماكتب الله لكم)) (4) يعني بذلك الولد اها وماروى عن الني صلى الله عليه وسلم أنه ألزم الواطو مالتهار عامدا القضاء والكفارة (4) ، قدلت السنة طن حكم ماوجب بالنص عن الله تعالن من حظر ذلك بالشهار والحجة قي استغراق طرفي الفترض ماقاله تعالن (( وكلوا 1) سورة المقرة آية 187 2) سورة المقرة آية 18 (3) وهو قوله سبحانه (( وكلوا واشربوا حتى بتبين لكم الخبط الأميفن ن الخيط الاسور من الغجر ثم أتوا الصمام إلن اللمل)) سورة البقرة آية 17 4) سورة البقرة آية 117 (5) اتظر: أحكام القرآن لا بن العرمي 91/1: (6) القصة أخر جها المغارى وسلم: ح البغاري كتاب الصوم باب السباع في رضان هل بطعم أهله ع الكفارة اذا كانواحتا جين /122 وسلم كتاب الصيام باب تفليظ شرم الجاع فى نهار رضان لى الايع 22-7182

الودائع لمنصوص الشرائع · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الودائع لمنصوص الشرائعج ١ · ص ٣٤٦