============================================================ * بسم الله الرمن الرمي * اول اب الركاة اذا قيل لقهبم تبب الزكاة4 (1) تقول مأربع خصال : الحرية واستقرار السلك أوبما يقوم مقامه واستكمال النصاب مومرور الحول *والحبة في الحرصة ما اجتعت عليه الآمة من أن العبيد لا زكاة طمهم (2)، والحجة في استقرار اللك ماقال الله تعالق (( خد من أموالهم حدقة . . الآية)) (2) . فالفايدة قمها استقرار اللك، والحجة في استكمال النصاب مارو عن النيي صلى اللسه عليه وسلم أنه قال * ليس فيسا دون خس أو اق من الورق صدقة والاوقيسسة ارعون و رهاولهس فيا دون شرين ينارا صدقة وسسا دون خ (1) الزكاة في اليلغة الناء والزيادة واصطلاحا: اسم لقدر فصو من عال نصوص بيب صرفه لاصاف صوسه بشراقط انظر: الشهاية 302/2 والصاح 4/1ه2 والجوع /226 ي التاج 264/1 ،ولسيي وعيرة 004/2 (2) قلت ذهب عطاء وأبو ثور والحسن المصرعالب القول هايجاب الزكاة على البد قن ماله، ومن الملساء من أوجمها طن السيد والجهور طى أنه لا زكاة في أموالهم .

وسبب الخلاف هل يدك المبد سلكا تاما أوغير تام، انظر: الهداب مع فتح الدبر 4/2 15 موالقوانين الفقهمة من ، وبداعة الجتهد 245/1-6) 6 والكافي السالكى 284/1، ومختصر المزني 4واله ، والجوع /283، والسننى 621/2 - 613، والقنع 9011)، والمل /3 2-)0 ه20 (2) التومة آية 103.