============================================================ 28) سقة ذلك وذلك أنه جع بأصحابه لسا رجع إلى الدينة فقدر ذلك المدو ان تى ط هذ ازد ت ته ا) لم اجد مد بذل البهد سواه ماروى القن ف سنته من حدمت جابرمن عد الله وضو الله عنه قال ميتما رسول الله صلى الله عليه وسلم مقطيتا بهم الجعة از أقبلت هير تمل الطعام حتى تزلوا مالبقيع فالتفتوا السها وانفضوا إلمها وتركوا رسول الله صلن الله علمه وسلم لمس معه إلا الأرعون رجلا أتا بمتهم . 0 رواه الدارقطنى وقال: تفرد مه ن هاص وهو ضعف المدييت علات، وفن الصعين آنه لم سق مه صلن الله عليه وسلم إلا اشنا شر رجلا0 قال المزنى في كلامه عن اشتراط العدد: واحتج بما لا مشته أهل المديت أن التي صلن الله طيه وسلم حين قدم الد ينة جع مأرن رجلا: ونقل عنه في الجوهر النقي. أنه لا يح عند أصحاب الحديث ما احتع به الشافعى من أته طبه السلام حين قدم الدينة جع أربين رجلا لانه علوم أنه عليه السلام قدم المديمنة وقد تكاثر السلون. .. فيجوز أن ون بع فن موضع تزوله قهل دخوله الدينة فاعفق له ارون تفسا قال النووي : وأقرب مايمتج به ما احتج مه السمهق والأصحاب عن عبد الرحن بن كعب من مالك عن أبيه قال * أول من جع منا فى السدينة أسعد من زرارة . . . وفيه كم كتتم ؟ قال، آربعون رجلا رواه أبود اود وامن ماجة والسسهقى *وقال ابن حبرف طغيص الحبير اسنار حن وكذا الثووى في الجوع.