تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 152 مالاعادة (1) فان صلن سهع مهود ى آوتصرانى أومبونى شم عطوا بعد ذلك أعاد وا الصلاة وكذلال ان صلن قارن حلف أسي شم طم بعد ذرك أعار الصلاة قان لوا خلف من لم سلغ الحلم فالصلاة مبزية ولا اعارة علمهم ،فان صل وا خلف خنثى أو امراة وهم لامعدون شم علموا أعار وا 0 () سنن أمي داود كتاب الطهارة باب فى الجنب بصلي مالقوم وهو تاسن 4 سنن ابن عاجة كتاساقاية الصلاة والسنة فيها باب ماجاء في البناء طى الصلاة71ه31 وموطأ مالاك كتابالطهارة 48/1 .وص امن حبان 2/2، وستسن الدارقطني 262/1 ،وسنن البمهقي 399/4 1) اخرجه المق في سنته 366/2 وصد الرزاق فن مصنفه 348/2 (2) البوسمة نشأت في ملاد فارس ،وهم الذين عبدون الغار لأنهم متقد ون آنها أظم شي قي الدنيا * ويسجد ون للشس إذا طلعت ومقولون ماشبات أصلمن النور قديم أزلي ، والظلمة مغلوق حادت.

انظر: اعتقادات فرق السلمين والشركين ص 120-122 ، والبرهان في إعتقاد أعل الأديان ص 57 والسلل والنحل 73.

الودائع لمنصوص الشرائع · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الودائع لمنصوص الشرائعج ١ · ص ٢٥٥