ابن غالب القاضي السمرقندي قال: حدثنا عامر بن إسحاق بن راوخش وكان من رؤوس الغزاة بسمرقند قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن سلمان الفارسي رضى الله عنه قال: لا يزال الناس بخير ما [165 ب] بقي الأوّل حتى يعلم الآخر، فإذا ذهب قبل أن يعلم الآخر هلكوا.
1069. عمران بن أبي عمران السّمرقنديّ
يروي عن مالك بن أنس وأبي مقاتل حفص بن سلم السمرقندي، روى عنه حم بن مستغفر النسفي.
قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي رحمه الله قال: أخبرنا أبو حفص عمر ابن أحمد الفارسي قال: أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: حدثنا محمد بن بكر أبو بكر السمرقندي قال: حدثنا أبو سهل وأبو حاتم محمد ومحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد الأزدي بقرية من قرى أندخوده قالوا: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الأزدي قال: حدثنا محمد بن قارة النسفي قال: حدثنا حم بن مستغفر النسفي قال: حدثنا عمران بن أبي عمران السمرقندي قال: أخبرنا مالك قال: أخبرنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه: من واظب على تلاوة سورة يس في كل جمعة من جمع شهر رمضان طوّقه الله بطوق الإيمان يوم القيامة، وتوّج بتاج الوقار، ونادى مناد على رؤوس الأشهاد هذا ثواب الله لك بتلاوة سورة يس في شهر رمضان وغيره.
قال رضى الله عنه: وأمّا روايته عن أبي مقاتل فبهذا الإسناد عن الإدريسي قال: أخبرنا محمد بن محمد السمرقندي قال: حدثنا أبو سهل وأبو حاتم قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن منصور الأزدي قال: حدثنا محمد بن قارة النسفي قال: حدثنا حم بن المستغفر النسفي قال: حدثنا عمران بن أبي عمران السمرقندي قال: حدثنا أبو مقاتل عن سفيان، عن الأعمش، عن
(1069) ب: الورقة 13 ب. اعتمادا على ما فصّله المستغفري في هذه الترجمة، فإن عمران هذا هو نفسه عمران صاحب الخانقاه الذي في الترجمة التالية (1070)، وسبب وقوع النسفي في هذا الوهم هو أبو سعد الإدريسي كما ورد أعلاه. أما الراوي عنه فهو أبو جعفر حم بن مستغفر الزيكوني المتوفى بعد سنة 326 ه (الأنساب 3/ 192)، وفيه أنه سمع أبا سهيل (سهل) عمران بن أبي عمران.