541. أبو منصور عبد الله بن محمد بن عبد الخالق بن سعيد بن إبراهيم بن معقل بن الحجّاج بن خداش الشافعي الصّوفيّ
ولد في سنة ست وأربعين وثلاثمائة، ومات في صفر [67 أ] سنة أربعمائة.
قال المستغفريّ: أنشدنا أبو منصور هذا في إملاك كان في دار عمّي عبد الملك بن المعتز (2):
ولمّا رأيت السكّر العام قد غلا ... وأيقنت أني لا محالة ناكح ...
نثرت على رأسي زبيبا وصحبتي ... وقلت كلوا كلّ الحلاوة صالح
542. أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن علي بن إبراهيم بن شيرزاد السّرخسيّ
كان على قضاء طبرستان، ثم على قضاء نسف. روى عن عليّ بن حجر ومحمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج حدث ببخارى ونسف. مات سنة أربع وثلاثمائة.
قال: أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عبد الملك النسفيّ قال: أخبرنا الإمام الخطيب أبو العبّاس جعفر بن محمد بن المعتز قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر إملاء ببخارى يوم الجمعة في أواخر شهر ربيع الآخر سنة تسع وستين وثلاثمائة قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى القاضي قال: حدثنا أبو الحسن عليّ بن حجر قال: حدثنا فرج بن فضالة عن علي بن أبي طلحة، عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي (ص) أنه قيل له: يا رسول الله! لم سمّي يوم الجمعة؟ قال: «لأنّ فيه جمعت طينة أبيكم آدم ـ صلوات الله عليه ـ وفيه الصعقة، والبعثة، وفيه آخر ساعة، أو آخر ثلاث ساعات من دعا الله بدعوة استجاب له».
(541) مرت ترجمة جده الأعلى سعيد بن إبراهيم بن معقل برقم 323.
(1) الإملاك: التزويج. والمقصود هنا حفل زواج.
(542) الكامل لابن عدي 4/ 1580 وفيه أنه «ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان، وحدّث بأحاديث لم يتابعوه عليها، وكان متّهما في روايته عن قوم لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره»؛ تاريخ نيسابور 117 وأضاف إليه لقب العاصي؛ تاريخ الإسلام 69 (حوادث ووفيات 301 ـ 320 ه)، ونرجّح أنّه هو أيضا المترجم في 317 من نفس الجزء، وذلك بدلالة روايته عن علي بن حجر؛ ميزان الاعتدال 2/ 524؛ ديوان الضعفاء والمتروكين 2/ 74؛ لسان الميزان 4/ 193؛ مختصر تاريخ دمشق 14/ 129.