في الأصلاب وهو نطفة من يوم ﴿ألست بربكم﴾ إلى استقراره في الجنة أو النار ".

(1) ومما يدل على أن علم الغيب لا يعلمه إلا الله قوله تعالى: ... ﴿قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيَّان يُبعثون﴾ النمل (60)،وهذه الآية تشمل الأنبياء والأولياء والرسل والملائكة، فكلهم لا يعلمون الغيب. ومع أن الآية بينَّت أنه لا يعلم الغيب إلا الله إلا أن الصوفية يدّعون أن أولياءهم يعلمون الغيب في حياتهم وبعد مماتهم.

(2) روى البخاري (458) عن أبي هريرة " أن رجلاً أسود أو امرأة سوداء كان يَقُمُّ المسجد فمات فسال النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه، فقالوا: مات، قال: أفلا كنتم آذنتموني؟ دلُّوني على قبره أو قال على قبرها فأتى قبرها فصلى عليها ".

وجه الدلالة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حيٌّ مات أحد أصحابه فلم يعلم بموته ولم يشهده، هذا وهو حيٌّ يُرزق، وهو نبي الله، دل هذا على أن قول البرعي أن شيخه وهو ميت يعلم بموت مريده بل كل من يموت من مريديه ويشهده في ذلك اليوم من أكذب الحديث وأعظم الفرى. وكذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم - " دلوني على قبرها " يدل على أنه بعد أن علم بموتها لم يعلم مكان قبرها وهو حي وهو رسول الله، والبرعي يدّعي أن شيخه بعد موته يعلم مكان قبر مريده ويشهده ويلقنه الحجة فكم من مريد يموت له في اليوم الواحد إذا علمت أن مريدي شيخه يفوقون الخمسة مليون بالسودان.