الباب الرابع

إعتقاد البرعي أنَّ الأولياء الصالحين يرون النبي - صلى الله عليه وسلم - جهرةً بعد موته ويجلسون معه ويُحدِّثهم ويُحدِّثونه

يعتقد البرعي كغيره من أهل التّصوُّف أنَّ الأولياء الصالحين يجالسون النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد موته ويتلقَّون عنه الأوامر والنواهي والأوراد، ويمنحهم حق التَّصرُّف في الكون، ويُحدِّد لكلٍّ رتبته ومقامه، وكذلك يخصُّهم بالعلوم العظيمة التي لا يخصُّ بها غيرهم.

قال في مدح أحمد الطيب بن البشير ص (111):

تبناه خير المرسلين بحضرة ... وقد تفل المختار في فيه تفلة ... ولم يحتجب عنه الرسول لأنه ... . ... وقال إبراهيم أبي له أب ... فنال بها علماً عن الغير يحجب ... إلى ذاته من كمل القوام أقرب ... .

وقال يمدهه في قصيدة أخرى متحدِّثاً عن كراماته:

منها رؤياه للمصطفى أحمد جهراً عياناً قولاً صحيح بأكد

وقال في قصيدته أهل الطريق (ص 138):

ورووا حديثاً صحَّ عن مختارهم ... من غير واسطة البخاري ومسلم

مما يدل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يجالسهم ويقابلونه حقيقة على حدِّ زعمه.

وهذا الذي يعتقده البرعي هو اعتقاد كثير من المتصوفة: قال محمد سعد الرباطابي في كتابه شروط وأحكام أوراد الطريقة التجانية ... ص (25) مُكذِّباً ومفترياً على الله ورسوله:" (وأما جوهرة الكمال فهي من إملاء