تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

206/ 9 وإذا بدا عَلَمُ الهدى اسْتَبَقُوا له ... كتسابُقِ الفُرسانِ يومَ رِهان

207/ 10 وإذا هُمُ سمعوا بمبتَدِع هذى ... صاحوا به طُراً بكل مكان

208/ 11 ورثوا رسولَ اللهِ لكنْ غيرُهم ... قد راحَ بالنُّقصانِ والحِرمان

209/ 12 وإذا اسْتَهانَ سواهُم بالنص لم ... يرفعْ به رأساً مِن الخسران

210/ 13 عَضُّوا عليهِ بالنواجذِ رغبةً ... فيهِ وليس لَدَيهمُ بمُهان

تكفل الله تعالى بنصرة دينه، وحفظ أوليائه

1021 - 1022

211/ 1 والله لولا اللهُ ناصرُ دينهِ ... وكتابِه بالحقِ والبرهان

212/ 2 لتخطَّفتْ أعداؤُنا أرواحنَا ... ولقُطِّعَتْ منَّا عُرى الإيمان

النصر ثمرة الابتلاء والامتحان

1753، 1754

213/ 1 والله ناصرُ دينِه وكتابِه ... ورسولِه في سائرِ الأزمان

214/ 2 لكنْ بمحنةِ حزبِه مِن حربِه ... ذا حكمةٌ مُذ كانتِ الفئتان

الدين منصور

2627، 2628

215/ 1 فاللهُ ناصرُ دينهِ وكتابِه ... ورسولِه بالعلمِ والسُّلطان

216/ 2 والحقُّ ركنٌ لا يقومُ لهدِّه ... أحدٌ ولو جُمِعتْ له الثَّقَلان (1)

(1) الثَّقَلان: الجن والإنس، قيل لهما الثَّقلان لأنهما كالثقل للأرض وعليها. ينظر: تهذيب اللغة: (9/ 78).

المنتقى من نونية ابن القيم · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من نونية ابن القيمص ٢١