ومن الأدلة أيضا على فضل التوحيد أن من حققه يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب , دليله ما ثبت في الصحيحين عن حصين بن عبد الرحمن قال : كنت عند سعيد بن جبير , فقال : أيكم رأى الكوكب الذي انقضَّ البارحة ؟ فقلتُ أنا , ثم قلت : أما أني لم أكن في صلاة , ولكني لدغت . قال : فما ذا صنعت ؟ قلت ارتقيت . قال : فما حملك على ذلك ؟ ! قلت: حديث حدثناه الشعبي, قال: وما حدثكم؟ قلت : حدثنا عن بُريدة بن الحُصيب أنه قال : ( لا رقية إلا من عين أو حمة ) قال : قد أحسن من انتهى إلى ما سمع . ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( عرضت عليّ الأمم فرأيت النبيّ ومعه الّرهط , والنبيّ ومعه الرجل والرجلان والنبيّ وليس معه أحد , إذ رفع سواد عظيم , فظننتُ أنهم أُمتي , فقيل لي : هذا موسى وقومه , فنظرت فإذا سواد عظيم , فقيل لي : هذه أُمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ) ثم نهض فدخل منزله . فخاض الناس في أولئك , فقال : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ؛ فلم يشركوا بالله شيئا وذكروا أشياء, فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال : ( هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون , ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) فقام عُكّاشة بن مِحصَن فقال: ادعُ الله أن يجعلني منهم قال: ( أنت منهم ) ثم قام رجل آخر فقال : ادعُ الله أن يجعلني منهم فقال : ( سبقك بها عُكّاشة ) .

وهذا الحديث يتضمن فوائد منها :

1- البعد عن مدح الإنسان نفسه بما ليس فيه .

2- الرخصة في الرقية من العين والحُمة أي ( سم العقرب وشبهها )

3- أن ترك الرقية والكي من تحقيق التوحيد.

4- عدم الاغترار بالكثرة وعدم الزهد في القلة .