أما الإفطار فيستحب تعجيله, لما ثبت في الصحيحين من حديث سهل بن سعد- رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) وثبت في مسند احمد بسند صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر ) والحديث يدل على أن ظهور الدين يكون بظهور السنة والتمسك بها ونشرها والذب عنها .

ويستحب على رطبات قبل أن يصلي, فإن لم يكن فعلى تمرات , فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء , لما ثبت بسند حسن عند أبي داود والترمذي عن أنس قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي , فإن لم يكنّ فعلى تمرات , فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء ) .

ومن أفطر عند أهل بيت يستحب أن يقول: ( أفطر عندكم الصائمون , وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة . ) ثبت هذا في المسند عن النبي صلى الله عليه وسلم بسند صحيح.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الدرس التاسع: في فضل قيام رمضان وبيان بعض أحكامه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى عليه وعلى آله وصحبه أجمعين , وبعد :

روى البخاري في حديث أبي هريرة – رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه )

ومعنى قوله : (( إيمانا واحتسابا )) أي مصدقا بالثواب على قيامه , ومريدا بذلك وجه الله , بريئا من الرياء والسمعة راجيا على هذا القيام ثوابه عز وجل .

ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم (( غفر له ما تقدم من ذنبه )) غفران الذنوب سترها وعدم المؤاخذة عليها .