وقال مفضل بن مهلهل : لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته حذرته وفررت منه , ولكنه يحدثك بأحاديث السنة في بدء مجلسه ثم يدخل عليك ببدعته فلعلها تلزم قلبك فمتى تخرج من قلبك .

وعن هشام قال : كان الحسن ومحمد بن سيرين يقولان: لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم .

وسأل رجل بكر بن عياش – رحمه الله – قال : من السني ؟ قال : الذي إذا ذكرت الأهواء لم يغضب لشيء منها .

وعن عقبة بن علقمة قال : كنت عند أرطأة بن المنذر فقال : بعض أهل المجلس : ما تقولون في الرجل يجالس أهل السنة ويخالطهم , فإذا ذكر أهل البدع قال : دعونا من ذكرهم لا تذكروهم قال : يقول أرطأة : هو منهم لا يلبس عليكم أمره قال : فأنكرت ذلك من قول أرطأة قال : فقدمت على الأوزاعي , وكان كشّافا لهذه الأشياء إذا بلغته فقال : صدق أرطأة والقول ما قال , هذا ينهى عن ذكرهم , ومتى يحذروا إذا لم يشد بذكرهم .

ولما قدم سفيان الثوري البصرة , جعل ينظر إلى أمر الربيع – يعني ابن صبيح – وقدره عند الناس , سأل سفيان أي شيء مذهبه ؟

قالوا ما مذهبه إلا السنة , قال من بطانته ؟ قالوا أهل القدر . قال: هو قدري .

وقال الأوزاعي – رحمه الله –: من ستر علينا بدعته لم تَخْفَ علينا أُلفته.

وقال محمد بن عبيد الغلابي : يتكاتم أهل الأهواء كل شيء إلا التآلف والصحبة .

وقال قتادة : إنا والله ما رأينا الرجل يُصاحب من الناس إلا مثله وشكله , فصاحب الصالحين من عباد الله لعلكم أن تكونوا معهم أو مثلهم .

نسأل الله أن يجعلنا من المتمسكين بسنة نبيه وأن يجنبنا البدع وأهل البدع هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الدرس الرابع: حق الوالدين على أولادهم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :