تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالكثيرة وأحاديثه أفراد عمن يروي عنهم.

ونسبه ابن الجوزي (1): حفص بن عمر بن أبي سليمان الواسطي النجار.

وفي قول المزي (2): (ومنهم من فرق بين الرازي والواسطي) نظر، لما أسلفناه ولأني لم أر له فيه سلفا، فينظر.

...

151 - (ق) حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي أبو عمر، ويقال: أبو أعمر، (3) الرقاشي البصري (4):

قال ابن خزيمة لما خرج حديثه في "صحيحه" كان من العباد. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": حدثنا عنه ابن مبشر، ولا بأس به.

وقال ابن السمعاني (5): ثقة. ونسبه مجاشعيا. وفي "مشيخة البغوي" للحافظ ابن الأخضر: كان صدوقا.

وينبغي أن يثبت، في قول المزي (6): (قال ابن قانع: مأمون) نظر، فإني

التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (المطبوع) · الصفحة ٢٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (المطبوع)ص ٢٥٠