وَأحمد بن عبد الرَّحِيم بن أبي خبْزَة يُوسُف الاسدي الْكُوفِي الخبزي، روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عقدَة.

قَالَ: و[الجَبَرْتي] نِسْبَة إِلَى جبرت: بليدَة من اطراف الْيمن.

قلت: هِيَ بِفَتْح الْجِيم وَالْمُوَحَّدَة مَعًا، وَسُكُون الرَّاء، تَلِيهَا مثناة فَوق.

قَالَ: الْفَقِيه يحيى بن عَليّ الزَّيْلَعِيّ الجبرتي، سمع من أبي عماد الْحَرَّانِي، وَهُوَ مِمَّن أجَاز للبرزالي.

وصاحبنا الجبرتي شَاب حفظ التَّنْبِيه، وَولي تدريسا بِالْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّة فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين أَيَّام جمعت هَذَا الْكتاب، ثمَّ تحول إِلَى دمشق، وَلعب، ثمَّ تَابَ عَام أَرْبَعَة واربعين وَسبع مئة.

قلت: ظهر بِهَذَا أَن بَين توضيحي هَذَا الْكتاب وَبَين تصنيفه مئة سنة.

قَالَ: جَوّاب: جمَاعَة.

قلت: بِفَتْح أَوله وَالْوَاو الْمُشَدّدَة، وَبعد الْألف مُوَحدَة، وَذكر أَبُو بكر الْخَطِيب فِي كِتَابه فِي تَرْجَمَة جَوَاب بِالْجِيم وَالْمُوَحَّدَة، وخوات بِالْخَاءِ