ويشير ابن عساكر الى ان ابا القاسم القشيري كان يعقد مجالس الاملاء في الحديث، وقد بدأ بذلك سنة (437هـ / 1045م) واستمر فيه الى سنة ... (465هـ / 1072م) وهي سنة وفاته (1).
غادر ابو القاسم القشيري منفياً الى بغداد بعد وقوع الفتنة في خراسان، وورد على الخليفة القائم بامر الله، حيث لقي قبولاً في بغداد وعقد له المجلس، ثم عاد الى نيسابور مرة اخرى بعد زوال سلطنة طغرل بك ومجيء سلطنة الب ارسلان (2)، وزوال الفتنة والتعصب بين المذاهب.
وفيما يخص مصنفاته فهي متنوعة، ابرزها " التفسير الكبير "، وهو من اجود التفاسير واوضحها، كذلك " الرسالة القشيرية في التصوف " وهي من اشهر مؤلفاته، ايضاً " اداب الصوفية " بالاضافة الى عدد اخر من المصنفات (3).
(1) تبيين، ص274.
(2) ابن عساكر، تبيين، ص275؛ السبكي، طبقات الشافعية الكبرى، ج5، صص157 – 158.
(3) السبكي , طبقات الشافعية الكبرى , ج5 , ص159.