تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولاً اتفقوا على نزول هذه السورة بعد فتح مكة .

ومعلوم : أنه سبق فتح مكة عدة فتوحات .

منها فتح خيبر ، ومنها صلح الحديبية ، سماه الله تعالى فتحاً في قوله : ﴿فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُواْ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً﴾.

والنصر يكون في معارك القتال ويكون بالحجة والسلطان ، ويكون بكف العدو ، كما في الأحزاب . ﴿وَرَدَّ ?للَّهُ ?لَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُواْ خَيْراً وَكَفَى ?للَّهُ ?لْمُؤْمِنِينَ ?لْقِتَالَ وَكَانَ ?للَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً﴾.

وكما في اليهود قوله : ﴿وَأَنزَلَ ?لَّذِينَ ظَـ?هَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ?لْكِتَـ?بِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ?لرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً * وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَـ?رَهُمْ وَأَمْوَ?لَهُمْ وَأَرْضاً لَّمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ ?للَّهُ عَلَى? كُلِّ شَىْءٍ قَدِيراً﴾.

فالنصر حق من اللَّه ، ﴿وَمَا ?لنَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ ?للَّهِ ?لْعَزِيزِ ?لْحَكِيمِ﴾.

وقد علم المسلمون ذلك ، كما جاء في قوله تعالى? : ﴿مَّسَّتْهُمُ ?لْبَأْسَآءُ وَ?لضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى? يَقُولَ ?لرَّسُولُ وَ?لَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَى? نَصْرُ ?للَّهِ﴾، فهم يتطلعون إلى النصر .

ويأتيهم الجواب ﴿أَلا? إِنَّ نَصْرَ ?للَّهِ قَرِيبٌ﴾.

وجاء قوله صلى الله عليه وسلم : "نصرت بالرعب مسيرة شهر " .

وقد قال تعالى لموسى وأخيه ﴿لاَ تَخَافَآ إِنَّنِى مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَى?﴾،فهو نصر معية وتأييد ، فالنصر هنا عام .

وكذلك الفتح في الدين بانتشار الإسلام ، وأعظم الفتح فتحان : فتح الحديبية ، وفتح مكة .

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · الصفحة ٨٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنص ٨٥٣