تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعند الفخر الرازي من رواية أبي ذر رضي الله عنه ، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم " كم أنزل الله من كتاب ؟ فقال : مائة وأربعة كتب على آدم عشر صحف ، وعلى شئث خمسين صحيفة : وعلى إدريس ثلاثين صحيفة ، وعلى إبراهيم عشر صحائف والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان " .

وفي هذا نص على أن في القرآن مما في الصحف الأولى ، وقد جاء ما يدل أن معان أخرى كذلك في صحف إبراهيم وموسى كما في سورة النجم في قوله : ﴿أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَى? * وَإِبْرَ?هِيمَ ?لَّذِى وَفَّى? * أَلاَّ تَزِرُ وَ?زِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى? * وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَـ?نِ إِلاَّ مَا سَعَى? * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى?﴾.

وهذا يؤيد أنها أكثرها أمثالاً ومواعظ ، كما يؤكد ترابط الكتب السماوية .

﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ?لْغَـ?شِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـ?شِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى? نَاراً حَامِيَةً * تُسْقَى? مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ * لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ * لاَّ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِى مِن جُوعٍ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * لاَّ تَسْمَعُ فِيهَا لَـ?غِيَةً * فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ * فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ * وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ * وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ * أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى ?لإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى ?لسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى ?لْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى ?لاٌّرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ * فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُسَيْطِرٍ * إِلاَّ مَن تَوَلَّى? وَكَفَرَ * فَيْعَذِّبُهُ ?للَّهُ ?لْعَذَابَ ?لاٌّكْبَرَ * إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ﴾

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · الصفحة ٦٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنص ٦٣٨