وتكلم الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه هناك ، وأحال على هذه الآية في البيان لنوع السخرية ، وزاد البيان في سورة الأحقاف على قوله تعالى? : ﴿وَقَالَ ?لَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوْ كَانَ خَيْراً مَّا سَبَقُونَآ إِلَيْهِ﴾.

ومن الدافع لهم على هذا القول ونتيجة قولهم ، وساق آية المطففين عندها ، وكذلك عند أول سورة الواقعة على قوله تعالى? : ﴿خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ﴾.

ومما تجدر الإشارة إليه ، أن هذه الحالة ليست خاصة بهذه الأمة ، بل تقدم التنبيه على أنها في غيرها ممن تقدم من الأمم .

ففي قوم نوح : ﴿وَيَصْنَعُ ?لْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ﴾.

وكان نفس الجواب عليهم : ﴿قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَفَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ﴾.

وجاء بما يفيد أكثر من ذلك حتى بالرسل في قوله تعالى? : ﴿وَلَقَدِ ?سْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِ?لَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ﴾.

ومثلها في سورة الأنبياء بنص الآية المذكورة .

تنبيه

إذا كان هذا حال بعض الذين أجرموا مع بعض ضعفة المؤمنين ، وكذلك حال بعض الأمم مع رسلها ، فإن الداعية إلى الله تعالى يجب عليه ألا يتأثر بسخرية أحد منه ، ويعلم أنه على سنن غيره من الدعاة إلى الله تعالى ، وأن الله تعالى سينتصر له إما عاجلاً وإما آجلاً ، كما في نهاية كل سياق من هذه الآيات . ﴿فَ?لْيَوْمَ ?لَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ?لْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ * عَلَى ?لاٌّرَآئِكِ يَنظُرُونَ * هَلْ ثُوِّبَ ?لْكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ﴾. وهذا رد على سخرية المشركين منه في الدنيا ، وهو كما قال تعالى : ﴿وَ?لَّذِينَ ?تَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ?لْقِيَـ?مَةِ﴾.