كما قالوا: ﴿وَمَا نَرَاكَ ?تَّبَعَكَ إِلاَّ ?لَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ?لرَّأْى وَمَا نَرَى? لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴾، وقريب منه قوله تعالى?: ﴿كَبُرَ عَلَى ?لْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ﴾. قوله تعالى?: ﴿فَقُلْتُ ?سْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًيُرْسِلِ ?لسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مُدْرَاراً﴾. رتب إرسال السماء عليهم مدراراً على استغفارهم، وهذا يدل على أن الاستغفار والتوبة والعمل الصالح قد يكون سبباً في تيسير الرزق.

وقد أشار النَّبي صلى الله عليه وسلم إلى ذلك في الحديث: "من أراد أن ينسأ له في عمره ويوسع له في رزقه فليصل رحمه".

وقد تكلم الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه على هذه المسألة في سورة هود عند قوله تعالى?: ﴿وَأَنِ ?سْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُو?اْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَّتَاعًا حَسَنًا﴾.

كما دلت الآية الأخرى في هذه السورة على أن المعصية سبب للهلاك في قوله: ﴿مِّمَّا خَطِي?ئَـ?تِهِمْ أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَاراً﴾. قوله تعالى?: ﴿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً﴾. هي المبينة في قوله تعالى?: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا ?لإِنْسَـ?نَ مِن سُلَـ?لَةٍ مِّن طِينٍثُمَّ جَعَلْنَـ?هُ نُطْفَةً فِى قَرَارٍ مَّكِينٍثُمَّ خَلَقْنَا ?لنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ?لْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ?لْمُضْغَةَ عِظَـ?ماً فَكَسَوْنَا ?لْعِظَـ?مَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَـ?هُ خَلْقاً ءَاخَرَ فَتَبَارَكَ ?للَّهُ أَحْسَنُ ?لْخَـ?لِقِينَ﴾.

وهذا مروي معناه عن ابن عباس. قاله ابن كثير والقرطبي.

وقيل أطواراً: أي أنواعاً صحيحاً وسقيماً وبصيراً وضريراً وغنياً وفقيراً.

وقيل أطواراً: اختلافهم في الأخلاق والأفعال. قاله القرطبي.