372) وأجمعوا على أن الرفع من الركوع ركن في الصلاة .

373) وأجمعوا على المشروع فيه بعد الرفع أنما هو التحميد والثناء .

374) وأجمعوا على واجبات الصلاة تسقط بالعجز عنها .

375) وأجمعوا على أنه لا يشرع التليغ ورآء الإمام إلا لحاجة .

376) وأجمعوا على صحة صلاة من قدم ركبتيه أو قدم يديه حال الهوي للسجود .

377) وأجمعوا على سجود الصلاة فرض .

378) وأجمعوا على أن من سجد على جبهته وأنفه أن ذلك يجزئه .

379) وأجمعوا على مشروعية مباشرة الوجه حال السجود بالأرض بحيث لا يكون بينه وبين الأرض حائل .

380) وأجمعوا على مشروعية الدعاء في الصلاة المكتوبة بما ورد .

381) وأجمعوا على أن الأدعية الواردة في الصلاة وبعدها أفضل وأكمل من غيرها مما لم يرد .

382) وأجمعوا على أن المريض إذا صلى قاعدا أو على جنبه للحاجة إلى ذلك أنه لا يعيد .

383) وأجمعوا على أن الأمي تصح صلاته بال قرآءة ، قال ابن تيمية [ باتفاق العلماء ].

384) وأجمعوا على أن الطمأنينة فرض في الصلاة .

385) وأجمعوا على تحريم السجود لغير الله تعالى .

386) وأجمعوا على أن الصلاة لا يشرع فيها الاشتراط كالحج .

387) وأجمعوا على أن الفريضة إذا دخل فيها فإنه لا يجوز له أن يقطعها بشيء من النوافل واختلفوا في قطعها للوتر والحق أنها لا تقطع كذلك .

388) وأجمعوا على كراهة الالتفات في الصلاة .

389) وأجمعوا على كراهة الصلاة للحاقن .

390) وأجمعوا على أن الكلام الأجنبي منهي عنه في الصلاة .

391) وأجمعوا على أنه إن تكلم في الصلاة لغير مصلحتها عالما بالتحريم أن صلاته باطلة .

392) وأجمعوا على جواز أن يبصق الرجل في ثيابه في المسجد وأن يمتخط فيها .

393) واتفق العلماء على أن رفع المصلي بصره إلى السماء منهي عنه .

394) واتفق العلماء على كراهة قرآءة القرآن في الركوع والسجود .

395) واتفق العلماء على أن القهقهة ذات الصوت الرفيع تبطل الصلاة .