تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9 - «كان إذا قال: «قد قامت الصلاة نهض فكبر» ضعيف (1).

10 - كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذن يطرب فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الأذان سمح فإن كان أذانك سمحًا سهلاً وإلا فلا تؤذن» (2).

11 - كان إذا سمع المؤذن يقول: «حي على الفلاح» قال: «اللهم اجعلنا مفلحين» موضوع (3).

12 - «إن المؤذنتين والمبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن ويلبي الملبي» (4).

13 - «ما من مدينة يكثر أذانها إلا قل بردها» (5).

(1) () ضعيف الجامع برقم (4420)، والضعيفة (4210).

(2) () رواه ابن حبان عن ابن عباس مرفوعًا وقال لا أصل له وإسحاق بن أبي يحيى الكعبي لا تحل الرواية عنه قال السيوطي: رجع ابن حبان وذكره في الثقات والحديث أخرجه الدارقطني في سننه انظر: الفوائد المجموعة للشوكاني صفحة (16).

(3) () ضعيف الجامع برقم (4420)، والضعيفة (706).

(4) () وهو حديث طويل ساقه ابن شاهين بطوله، وهو موضوع في إسناده سلام الطويل عن عبادة بن كثير وهما يرويان الأكاذيب وانظر: الفوائد المجموعة صفحة (17).

أما الملبي فقد ثبت أنه يبعث يوم القيامة ملبيًا لما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عباس في قصة الرجل الذي وقصته ناقته، مسلم حديث (1206).

(5) () رواه الأزدي عن علي - رضي الله عنه - مرفوعًا وقال: موضوع وانظر الفوائد المجموعة للشوكاني صفحة (17).

تشنيف الآذان في أحكام الأذان · الصفحة ٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تشنيف الآذان في أحكام الأذانص ٤٢