أحسن فيها جوابًا، اسألوا [¬١] أهل العلم
قال ابن أبي حَسّان: سُئلَ مالك عن اثنين وعشرين مسألة بحَضرَتي [¬٢] فَما أجاب إلا في اثَنَتين [¬٣]، بعد أن أكثر من قول [¬٤]: لا حول ولا قوة إلا بالله العلّى العظيم [¬٥].
وكان الرجل يسألُه عن المسألَة فيقول: العِلمُ أوسع من هذا.
وقال بعضهم له [¬٦]: إذا قلَت أنت يا أبا عبد الله: لا أدري، فمَن يدري؟ قال: ويحَك! ما عرفتني [¬٧]! ومن أنا؟ [¬٨] وأيُّ شيء مَنزلتي [¬٩] حتى أدرِيَ ما لا تدرون؟ ثم أخذ يحَتَجّ بحديث ابن عمَر، وقال: هذا ابن عُمَر يقول: لا أدري، فمن أنا؟ وإنما أهلَكَ الناسَ العُجب وطَلبُ الرياسَة، وهَذا يَضْمَحِلَّ عن قليل.
وقال مَرَّةً أُخْرَى: قد ابتُلي عمر بن الخَطّاب بهذه الأشياء فلم يُجِب فيها. وقال ابن الزُّبير: لا أدري، وابْنُ عُمَر: لا أَدْري.
وقال مصعب: سُئِل مالك عن مسألةٍ فقال: لا أدري، فقال له السائلُ إنها مسألة [¬١٠] خفيفة سهلة، وإنما أردت أن أعلم بها الأمير، وكان السائل ذا قدر، فغضب مالكٌ وقال: مسألة خفيفة سهلة؟! ليس في العلم شيءٌ خفيفٌ؛
[¬١] اسألوا: ب ت، سلوا: اط خ ك
[¬٢] بحضرتي: ا خ ط، ت ب ك
[¬٣] اثنتين: ا ط ب، اثنين: ت خ ك
[¬٤] قول: خ، - ا ب ت ك ط
[¬٥] العلى العظيم: خ، - ا ب ت ك ط
[¬٦] له: ط، - ا ب ت ك خ
[¬٧] ما عرفتني: ا ت خ ك ط، أعرفتني: ب
[¬٨] ومن أنا: ا ط خ ب، وما أنا: ك ت
[¬٩] وأي شيء منزلتي: ت ك خ، وايش منزلتي: ا ب، وأين منزلتي: ط
[¬١٠] إنها مسأله: ا ب ت ك ط، إنما هي مسألة: خ.