وقيل لابن هُرمزُ: نسألُك فلا تُجِيبنا ويسألك مَالك وعبدُ العزيز فتُجِيبُهما؟

فقال: دخل عليّ في بَدَني ضعَف، ولا آمَن ان يكون قد دخل على في عقلي مثل ذلك، وأنتم إذا سألتموني عن الشيء فأجبتكم قبلتموه، ومالك وعبد العزيز ينظران فيه، فإن كان صوابًا قبلاه، وإن كان غيرَه تَرَكاه.

وقال محمد بن سعد: كان مَالكٌ ثقةً مأمونًا ثبتًا فقيها ورعًا حجة عالما [¬١].

وقال أبو علي بن أبي هلال: سُئل النَّسائي عن معاوية، فقال: الإسلام دار، والصَّحابة رضي الله عنهم[¬٢] بابها، فمن تكلَّم في أحَد منهم بسوء فإنما دخل [¬٣] الدار. قال أبو علي بن أبي هلال: وأنا أقول: ومَالِكٌ حلقة الباب فمن مَسَّ [¬٤] الحَلْقَةَ فإنّما أرَاد الدَّار. رضي الله عنهم أجمعين [¬٥].

بقية [¬٦] شهادتهم له بالصدق والثبات في الأثر والقول في مراسيله وتوثيقه [¬٧] من روي عنه [¬٨]، رضي الله عنه [¬٩].

قال ابن مهدي: مالك أثبت في نافع من عبد الله، وموسى بن عقبة [¬١٠]، ومن إسماعيل [¬١١] بن أُمَيّة، ومن سائر النّاس. وقال مثلَه يحيى بنُ سعيد، ويحيى بن معين. قال سُليمان بن حَرب: أن مالكًا لأهل لذلك.

قال ابن مهدي: ومَالكٌ عن ابن المسَيّب أحبُّ إليَّ من قتادة عن ابن المَسيَّب، إلا ان