تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال [عبد الله [¬١] بن الماجشون: كان يخرج رسول الوالى أيام الحج (وينادى): لا يفتى الناس إلا عبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد، ومالك بن أنس. وذكر نحوَه ابن كاسب.

وقال حُسَين بن عُروة: سمعتُ المنادي ينادي أيام الموسم: لا يفتى الناس إلا مالك، وابن أبي الزِّنَاد، والدَّراورديُّ.

قال المسيبي [¬٢]: بلغني أن ولاة المدينة كانوا لا يأذنون لأحد أن يفتى إلا مالكًا، وابن أبي الزناد.

قال القاضي أبو عبد الله التستري: يشبه ان تكون هذه الأخبار في زمن بعد آخر، والله أعلم؛ لاختلاف طبقات من قُرِن فيها مع مالك، رضي الله عنه [¬٣].

وفي حديث بداية الشافعي لما أراد طلب العلم بمكة. قلت: من يذكر لهذا [¬٤] الشأن؟

قيل لي [¬٥]: مالك بالمدينة] [¬٦].

قال ابن أبي حازِم: قال لي عبد العزيز بن الماجشون: اغتنم مالكًا، فلم يسبق ممن أدرك الناسَ غيري وغيره [¬٧].

وقال سعيد بن داود: لم يكُن [¬٨] في عصر مالكٍ أحَدٌ أرفعَ عند أهل المدينة من مالك.

وقال غيره: ما رأيتُ أحدًا [¬٩] أحسن على الكشف [¬١٠] من مالك، كلما كشفته ازددت فيه رغبة.

[¬١] عبد الله: ب خ، عبد الملك: اط

[¬٢] المسيبي: ب، التنيني: خ، المسسي: ا، المنسي: ط

[¬٣] رضي الله عند: ب خ، - ا ط

[¬٤] لهذا: ا ب ط، هذا: ك ت خ

[¬٥] لي: اب ط، - خ

[¬٦] عبد الله … مالك بالمدينة: اب ط خ، - ت ك

[¬٧] غيري وغيره: اب ط خ، غيره وغيري: ك، غيره وغيرنا: ت

[¬٨] لم يكن: خ ب ك، يذكر اط ت

[¬٩] أحدًا: ح، - اب ط ك ت

[¬١٠] على الكشف: ا ط، على التكشف: ب ت ك، على التكشيف: خ.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية · الجزء ١ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربيةج ١ · ص ١٦١