وقال البُخارِيّ، وأبو زُرعة الرّازي، ومحمد بن عبد الحَكَم، وأبو عبد الله بن الرّبيع [¬١] وغيروا حد: مالك بن أنس إمامَ.
وقال أيوب بن سُوَيد: مالك إمام دار الهجرة والسُّنَة، الثقةُ الصَدوق.
وقال (١): ما رأيت أحدًا قط أجودَ [¬٢] حديثًا من مالك.
وقال النَسائي (٢): (أمناء الله على وحيه: شُعْبَةُ، ومالك، ويحيى بن سَعيد القَطان، ما أحد [¬٣] عِندى بعد التابعين أفضل [¬٤] من مالك، ولا أجَلَّ منه ولا أوثق، ولا أحد آمن على الحديث منه.
قال [¬٥] أبو حاتم الرّازي (٣): الحجةُ على المسلمين الذين ليسَ فيهم لَبْسٌ: الثَّورى، وشعبة، ومالك، وابن عيينة، وحَمَّاد بن زَيد.
وقال أبو زُرعة الرّازِي: وسُئِل عنه وَعَن [¬٦] أيوب وغَيره في نافع [¬٧]، فقال مالك وإمامتُه (٤).
وقال: مَثَل مالك في الفقه كمثل الكريا بوكة [¬٨] التي تُدبّر أمرَ البَيت [¬٩] [¬١٠]،
[¬١] بن الربيع: أخ ط ك بن البيع: ب ت
[¬٢] أجود: ا ط ت ك خ، أعود: ب
[¬٣] ما أحد: ب ت ك خ، وما أحد: ا ط
[¬٤] أفضل: ا ط ت ك خ، أنبل: ب
[¬٥] قال: ب ت ك خ، وقال: ا ط
[¬٦] وعن: ا ب ط، - ت ك خ
[¬٧] في نافع: ا ب ت ك خ، - ط
[¬٨] الكريا بوكه: ا ط ك، الكوما موكة: خ، الكدبا بوكة ب
[¬٩] البيت: ا ط ك، الليث: ت خ.
[¬١٠] أمناء الله على .... أمر البيت: ا ب ط خ، - ت ك
_________
(١) الخبر في الانتقاء ٣٢.
(٢) الانتقاء ٣١.
(٣) الانتقاء ٣٢.
(٤) في الانتقاء عن أبي حاتم الرازي: سئل علي بن المدينى: من أتبث أصحاب نافع؟ فقال: مالك وإتقانه، وأيوب وفضله، وعبيد الله وحفظه". وهو يوضح نص القاضي عياض المختصر.