عنا شيئًا (١).
قال أبو سُهيل [¬١] عمُّ [¬٢] مالك: نحن قومٌ من ذِي أصبَح، قدم جَدُّنا المدينة فتزوج في التَّيْميين، فكان معهم فنُسِب إليهم [¬٣]، ومثله قولُ [¬٤] ابن عمران التيمي القاضِي الذي تقدّم [¬٥]: ما بيننا وبينه [¬٦] نَسبٌ، إِلا أَن أُمَّه مولاة لَعَمّى عثمان بن عُبيد الله [¬٧].
وقال الرَّبيع بن مالك [¬٨] (٢) أخو أبي سُهَيل [¬٩] عن أبيه: قال لي عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله [¬١٠] التيمى [¬١١] ابن أخي طلحة، ونحن بطريق مكة: يا مالك! هَل لَك [¬١٢] إلى ما دعانا إليه غيرُك فأبيناه، أن يكون دَمُنا دمَك، وهَدْمنا هدمَك (٣) مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَة (٤). فأجَبتُهُ إلى ذلك.
وقال عبدُ الله بن مصعب: قدم مالكٌ بن أبي عامرٍ المدينة متظلّمًا من بعض الولاة باليمن، فعال إلى بعض بني تَيم بن مُرَّة، فعاقَده وصارَ معَهم.
[¬١] سهيل: ب ك ط خ ت، سهل: ا
[¬٢] عم: ا ت ك خ ط، عن: ب.
[¬٣] فنسب إليهم: ب خ، فنسبنا إليهم: ا ت ط ك
[¬٤] ومثله قول: أ ب ت ط ك، ومثلهم معهم: قول خ.
[¬٥] الذي تقدم: ت خ ا ب ك، - ط
[¬٦] وبينه: ا ب ت ط ك، وفيه: خ
[¬٧] عبيد الله: ا ب ت ط ك، عبد الله: خ
[¬٨] بن مالك: ا ت ط خ ك، أبو مالك: خ
[¬٩] سهيل: ا ب ت خ ط، سهل: ك
[¬١٠] عبيد الله: ا ك ط ب، عبد الله: ت
[¬١١] التيمي: ا ب ط ك ت، التميمي: خ
[¬١٢] هل لك إلى: ا ب ت ط ك. هلم إلى: خ.
_________
(١) ذكره ابن عبد البر في الانتفاء ص ١٤.
(٢) ذكره ابن سعد في الطبقات ٥/ ٦٣ - ٦٤.
(٣) يعني: أن نكون يدا واحدة في النصرة تغضبون لنا ونغضب ولكم.
(٤) صوف البحر: البخار المنتشر فوقه والذي يشبه الصوف، واحده صوفة، وهو يوجد كلما وجدت الحرارة. ومن هنا جاء معنى التأييد في قولهم: "ما بل بحر صوفة لما فيه من التعليق على متجدد دائم الحدوث.