Wenn sie aber den festen Entschluك zur Scheidung gefaكt haben, mussen sie sich vergegenwartigen, daك Gott alles hort, und daك Er allwissend ist.) 722 (

وَ الْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَ لا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ في أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ في ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجالِ عَلَيْهِن َّ دَرَجَةٌ وَ اللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ (228)

Geschiedene Frauen haben drei Perioden abzuwarten) bevor sie eine Wiederheirat anstreben (. Sie durfen nicht verbergen, was Gott in ihrem Schoك geschaffen haben konnte, wenn sie an Gott und den Jungsten Tag glauben. Sollten die) geschiedenen (Ehemanner das Verhaltnis in Gute wiederherstellen wollen, haben sie das Vorrecht, wahrend der Wartezeit die Ehe mit Einwilligung beider Partner erneut zu schlieكen. Die Frauen haben so viele Rechte wie sie Pflichten haben, gemaك dem Brauch. Die Ehemanner liegen eine Stufe hoher bei den Pflichten) was Verantwortung, Aufrechterhaltung und Sorge fur Ehe und Familie angeht (. Gottes Allmacht und Weisheit sind unermeكlich.) 822 (

الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْريحٌ بِإِحْسانٍ وَ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَنْ يَخافا أَلاَّ يُقيما حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقيما حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229)