ومنها :- ما ذكره ابن القيم بقوله ( المثال الرابع والخمسون :- رد السنة الصحيحة الصريحة أنه لا يجوز التنفل إذا أقيمت صلاة الفرض ، كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " وقال الإمام أحمد في روايته :" إلا التي أقيمت " وفي الصحيحين عن عبدالله بن مالك ابن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وقد أقيمت الصلاة ، يصلي ركعتين ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لاث به الناس ، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " الصبح أربعا ، الصبح أربعا ، " وفي صحيح مسلم عن عبدالله ابن سرجس قال :ــ دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح ، فصلى ركعتين ، قبل أن يصل إلى الصف ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال له " يافلان :- بأي صلاتيك اعتددت ؟ بالتي صليت وحدك ، أو بالتي صليت معنا ؟" وفي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل فكلمه بشيء ، لا ندري ما هو ، فلما انصرف أحطنا به نقول :- ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال :- قال لي :- "يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعا" وعند مسلم :- أقيمت صلاة الصبح ، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ، والمؤذن يقيم الصلاة ، فقال " أتصلي الصبح أربعا ؟" قال أبو داود الطيالسي في مسنده :- حدثنا أبو عامر الخزاز ، عن أبي مليكة عن ابن عباس قال :- كنت أصلي وأخذ المؤذن في الإقامة ، فجذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " أتصلي الصبح أربعا؟" وكان عمر بن الخطاب إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ، ضربه ، وقال حماد ابن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم ، فحصبه وقال :- أتصلي الصبح أربعا ؟ فردت هذه السنن كلها بما رواه الحجاج بن نصير ( المتروك ) عن عباد بن كثير ( الهالك ) عن ليث عن عطاء عن أبي