ومنها: ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما أن صفوان بن أمية قال لعمر ابن الخطاب - رضي الله عنه -:- أرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين يوحى إليه قال:- فبينما النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجعرانة ومعه نفر من أصحابه جاءه رجل فقال:- يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة وهو متضمخ بطيب؟ فسكت النبي - صلى الله عليه وسلم - ساعة، فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى، فجاء يعلى، وعلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوب قد أظل به فأدخل رأسه فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - محمر الوجه وهو يغط، ثم سري عنه فقال:- أين الذي سأل عن العمرة؟ فأتي بالرجل فقال » أغسل الطيب الذي بك - ثلاث مرات - وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك« ووجه الدلالة منه أن الطيب ولبس المخيط من جملة محظورات الإحرام وهذا الرجل فعله جاهلاً بالحكم الشرعي في ذلك فأمره النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يغسل الطيب وينزع الجبة ولم يأمره بالكفارة المتقررة في ذلك أنه كان جاهلاً، فدل ذلك على أنه لا تكليف إلا بعلمٍ.