تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: ما رواه أبو داود في سننه قال: حدثنا سليمان بن داود المهري قال حدثنا ابن وهب قال أخبرنا هشام بن سعد قال حدثني معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني قال: دخلنا عليه فقال لامرأته: متى يصلي الصبي ؟ فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن ذلك فقال »إذا عرف يمينه من شماله فمره بالصلاة« وأمره بالصلاة دليل على صحتها منه.

ومنها: ما رواه البخاري في صحيحه قال: حدثنا أحمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن محزمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال »نمت عند خالتي ميمونة والنبي - صلى الله عليه وسلم - عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة...الحديث«"ورواه مسلم أيضاً" وابن عباس حينها لم يبلغ وقد أقره - صلى الله عليه وسلم - على صلاته معه فدل ذلك على أن عبادة الصبي صحيحة.

ومنها: قال الإمام البخاري في صحيحه (باب صوم الصبيان) وقال عمر - رضي الله عنه - لنشوان في رمضان: ويلك وصبياننا صيام فضربه. ثم قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت: »أرسل النبي - صلى الله عليه وسلم - غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار من أصبح مفطراً فليتم بقية يومه ومن أصبح صائماً فليصم قالت: فكنا نصومه بعد، ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند الإفطار« والشاهد منه أن تصويمهم لصبيانهم دليل أن المتقرر في قلوبهم صحة صومهم وإقرار النبي - صلى الله عليه وسلم - دليل على ذلك وهذا يدل على أن عبادة الصبي صحيحة.

تعريف الطلاب بأصول الفقه في سؤال وجواب · الصفحة ٢٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعريف الطلاب بأصول الفقه في سؤال وجوابص ٢٥٥