جـ/ أقول:- اعلم رحمك الله تعالى أن العقل من شروط التكليف بالدليل الأثري فقد روى أبو داود في سننه قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - »رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يكبر«"حديث صحيح" وقال أيضاً: حدثنا عثمان ابن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي طبيان عن ابن عباس قال أتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها أناساً فأمر عمر أن ترجم فمر بها على علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال»ما شأن هذه؟« قالوا مجنونة بني فلان زنت فأمر بها عمر أن ترجم، قال: فقال: ارجعوا بها، ثم أتاه فقال: يا أمير المؤمنين أما علمت أن القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتى يبرأ وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يعقل ؟ قال »بلى« قال: فما بال هذه أن ترجم؟ قال »لا شيء« قال: فأرسلها، قال- أي عمر- »فأرسلها، فجعل علي يكبر«"حديث صحيح" وقال: حدثنا يوسف ابن موسى قال حدثنا وكيع عن الأعمش- نحوه- وقال أيضاً: »حتى يعقل« وقال »وعن المجنون حتى يفيق«"حديث صحيح" وقال أبو داود في سننه أيضاً: حدثنا أبن السرح قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي طبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مر علي ابن أبي طالب - رضي الله عنه - -بمعنى حديث عثمان- قال: أو ما تذكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال »رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم« فقال عمر: صدقت، قال: »فخلى عنها«"حديث صحيح" وقال أيضاً: حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب عن خالد عن أبي الضحى عن علي - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: »رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي