ندب لكل ما لا يتم المأمور المندوب إلا به، فوسائل المندوب مندوبة، وهذا من كمال هذه الشريعة زادها الله شرفاً ورفعة وعلى ذلك عدة فروع:-

منها: شراء السواك مندوب لأن الاستياك لا يتم إلا به، والسواك مندوب وما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب.

ومنها: قطف السواك إذا لم يتم تحصيله إلا به، فإن هذا القطف يكون مندوباً لأنه يحصل به مندوباً وما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب.

ومنها: المشي للمسجد لحضور محاضرة أو ندوة علمية أو درس علمي، هو مندوب لأنه سيحصل بهذا الحضور والمشي شيئاً مندوباً، ولا يتم ذلك المندوب إلا بهذا المشي والحضور, وما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب.

ومنها: المشي لزيارة المقابر، فإنه مندوب لأن زيارة القبور مستحبة ولا يتم هذا المندوب إلا بالمشي إليه وما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب.

ومنها: شراء القلم لكتابة العلم، فإن هذا الشراء مندوب لأن كتابة العلم مندوبة ولا يتم إلا بشراء القلم وما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب والله أعلم.

ومنها: سد الفرجة في الصف الأمامي، فإذا انفتحت أمامك فرجة وأنت في الصف الثاني مثلاً فإنه يندب لك سدها إتماماً للصف المأمور به شرعاً ولا يتم هذا السد المندوب إلا بالمشي عدة خطوات للصف الأول فيكون هذا المشي مندوباً لأن ما لا يتم المندوب إلا به فهو مندوب.

ومنها: إذا جئت إلى المسجد ووجدت رجلاً قد وضع سجادة وذهب وطال غيابه عن المسجد عرفاً فإن حقه في هذا الموضع يسقط ويندب لمن جاء بعده أن يرفع سجادته هذه ليجلس في هذا الموضع، لأن حق الأول فيه قد سقط ولا يجوز هذا التحجر فإن أمكنة المسجد لمن سبق لها، وبناءً على هذا فهذا الرفع أي رفع السجادة مندوب لأنه يتم أمر مندوب وهو التقدم للصفوف الأول وما