الأفضل إن ينوي وقت طلوع الفجر أن أمكنه ذلك و النية بعد طلوع الفجر تصح في صوم النفل و لا يصح صومه إذا أخر النية إلى ما بعد انتصاف النهار و هو وقت الضحوة الكبرى (1).

ب) الشافعية:-

يجب تبيت النية ليلاً قبل الفجر في صوم رمضان أو غيره مثل (قضاء , نذر) أما في صوم النفل فيجوز تأخير النية إلى ما قبل زوال الشمس (2) و دليل ذلك حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم ذَاتَ يَوْمٍ ﴿يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ﴾ قَالَتْ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ. قَالَ ﴿فَإِنِّي صَائِمٌ﴾ أخرجه مسلم و اللفظ له (3) و أبو داود (4).

2) تعين النية في الصوم:-

شرط عند الشافعية و هو أن يحدد نية الصيام كصيام رمضان أو قضاء أو نفل فلا تصح نية الصيام المطلق كأن يقول (نويت صيام غداً) بدون أن يعين صومه (5) , و عند الحنفية تعين النية ليس بشرط و قالوا يجوز صوم رمضان بنية واجب آخر و يكون صيامه عن رمضان و ليس عن الأمر الذي نواه و ذلك لمن كان صحيحاً