به بالاتفاق ولا أن يوقف عليها شيء لأجل ذلك فإن هذا الوقف لا يصح ولا يحل إثباته وتنفيذه - ثم قال - ومن المفاسد:- تقبيل واستلام قبور الأولياء والأنبياء والعلماء, صرح به النووي رحمه الله ومن المفاسد:- اتخاذ الملاهي والملاعب عند المقابر وكذا كثرة المزاح والضحك وإنشاد القصائد, يقع في موطن الخشوع والاعتبار وما هو جدير بالحزن والخشية, ومن البدع السيئة:- الطواف حول الأضرحة فإن الطواف لم يعهد عبادة إلا بالبيت الحرام, وكذا لم يشرع التقبيل والاستلام إلا للحجر الأسود - إلى أن قال - ومن البدع الستور على الأضرحة ويتنافس فيها, والشيلان التي توضع كالعمامة على تابوت الأولياء والعلماء, ومن البدع عند القبور ما يصنعه العامة من تقديم عرائض الشكوى وإلقائها داخل الضريح زاعمين أن صاحب الضريح يفصل فيها ومن البدع:- اتخاذ المقابر مساجد بالصلاة إليها, والسر في ذلك أن تخصيص القبور بالصلاة عندها يشبه تعظيم الأصنام بالسجود لها والتقرب إليها, وعلى الجملة:- تحرم الصلاة إلى قبور الأنبياء والأولياء تبركاً وإعظاماً وكذلك الصلاة عليها لتبرك والإعظام كما صرح به الإمام النووي في شرح المهذب وليس معنى الإعظام أن تقصد أرباب القبور بالسجود فإنه كفر صراح, بل المعنى أنه بتحريه الصلاة لله تعالى على هذا الوجه زاعماً أنه أرجى للقبول عند الله تعالى ببركة صاحب الضريح يكون قد أعظم من شأن هذا الولي وهذا يقع كثيراً من العامة - ثم قال رحمه الله تعالى - ومن هذه البدع بناء المساجد على القبور ففي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما ((أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج)) "رواه أبو داود والترمذي وحسنه" وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة ذكرت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - كنيسة رأتها بأرض الحبشة يقال لها مارية فذكرت ما رأته فيها, وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -