وقال الشوكاني أيضاً (ومن المفاسد البالغة إلى حدٍ يرمى بصاحبه إلى وراء حائط الإسلام ويلقيه على أم رأسه من أعلى مكانٍ من الدين أن كثيراً منهم يأتي بأحسن ما يملكه من الأنعام وأجود ما يحوزه من المواشي فينحره عند ذلك القبر, متقرباً به إليه راجياً ما يضمر حصوله له منه, فينحره عند ذلك القبر, فيهل به لغير الله ويتعبد به لوثنٍ من الأوثان إذ إنه لا فرق بين النحائر لأحجارٍ منصوبة يسمونها وثناً وبين قبرٍ لميت يسمونه قبراً ومجرد الاختلاف في التسمية لا يغني من الحق شيئاً ولا يؤثر تحليلاً ولا تحريماً فإن من أطلق على الخمر غير اسمها وشربها كان حكمه حكم من شربها وهو سميها باسمها, بلا خلاف بين المسلمين أجمعين, ولاشك أن النحر نوع من أنواع العبادة التي تعبد الله العباد بها كالهدايا والفدية والضحايا, فالمتقرب بها إلى القبر والناحر لها عنده لم يكن له غرض بذلك إلا تعظيمه وكرامته واستجلاب الخير منه واستدفاع الشر به وهذه عبادة لاشك فيها وكفاك من شر سماعه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي ... العظيم) ا. هـ.