الميت خيراً عظيماً وأجراً كبيراً ويعتقدون أن ذلك قربةً عظيمة وطاعة نافعة وحسنة متقبلة فيحصل بذلك مقصود أولئك الذين جعلهم الشيطان من إخوانه من بني آدم على ذلك القبر فإنهم إنما فعلوا تلك الأفاعيل وهولوا على الناس بتلك التهاويل وكذبوا تلك الأكاذيب لينالوا جانباً من الحطام من أموال الطغام الأغتام وبهذه الذريعة الملعونة والوسيلة الإبليسية تكاثرت الأوقاف على القبور وبلغت مبلغاً عظيماً حتى بلغت غلاة ما يوقف على المشهورين منهم ما لو اجتمعت أوقافه لبلغ ما يقتاته أهل قرية كبيرة من قرى المسلمين ولو بيعت تلك الحبائس الباطلة لأغنى الله بها طائفةً عظيمة من الفقراء وكلها من النذر في معصية الله, وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال ((لا نذر في معصية)) وهي أيضاً من النذر الذي لا يبتغى به وجه الله وقد قال - صلى الله عليه وسلم - ... ((النذر ما ابتغي به وجه الله)) بل كلها من النذور التي يستحق بها فاعلها غضب الله تعالى وسخطه لأنها تفضي بصاحبها إلى ما يفضي به اعتقاد الإلهية في الأموات من تزلزل قدم الدين إذ لا يسمح بأحب أمواله وألصقها بقلبه إلا وقد زرع الشيطان في قلبه من محبة وتعظيم وتقديس ذلك القبر وصاحبه والمغالاة في الاعتقاد فيه ما لا يعود به إلى الإسلام سالماً نعوذ بالله من الخذلان) ا. هـ.
تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبور · الصفحة ٣١٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبورص ٣١٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي