تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- صلى الله عليه وسلم - بعد موته ولا بغيره من الأنبياء لا عند قبورهم ولا إذا أبعدوا عنها وقد كانوا يقفون تلك المواقف العظام في مقابلة المشركين في القتال ويشتد البأس بهم ويظنون الظنون ومع هذا لم يستغث أحد منهم بنبيٍ ولا غيره من المخلوقين ولا أقسموا بمخلوقٍ على الله أصلاً ولا كانوا يقصدون الدعاء عند قبور الأنبياء ولا قبور غير الأنبياء ولا الصلاة عندها) وقال رحمه الله تعالى عن عباد القبور (وكثير من هؤلاء إذا استغاث بالشيخ الميت رأى صورته وربما قضى بعض حاجته فيظن أنه الشيخ نفسه أو أنه ملك تصور على صورته وأن هذا من كراماته فيزداد به شركاً ومغالاةً, ولا يعلم أن هذا من جنس ما تفعله الشياطين بعباد الأوثان, حيث تتراءى أحياناً لمن يعبدها, وتخاطبهم ببعض الأمور الغائبة وتقضي لهم بعض الطلبات, ولكن هذه الأمور كلها بدع محدثة في دين الإسلام بعد القرون الثلاثة المفضلة) ا. هـ. وقال رحمه الله تعالى في بيان حال السلف مع قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - (ولم ينقل أحد من أهل العلم أن أحداً من السلف سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئاً بعد موته لا عند قبره ولا عند قبر غيره) ا. هـ.

تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبور · الصفحة ٢٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبورص ٢٩٦