الحديث الثالث:- حديث ((من حج فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي)) وهو حديث رواه الدارقطني في سننه، وهذا الحديث حديث منكر ساقط لا يحل ذكره إلا مع بيان ضعفه، بل وذكره بعض أهل العلم بالحديث بأنه من الأحاديث الموضوعة، وعلته حفص بن أبي داود وهو حفص بن سليمان أبو عمر الأسدي الكوفي، وقد جرحه الأئمة وضعفوه وتركوه واتهمه بعضهم، قال يحيى بن معين:- ليس بثقة، وقال مرة عنه:- ليس بشيء، وقال عبدالله بن الإمام أحمد سمعت أبي يقول:- حفص بن سليمان أبو عمر القاري متروك الحديث وقول الإمام أحمد عنه (القاري) هذه صفة لأن حفص هذا كان مشهوراً بمعرفة القراءات ونقلها وأما الحديث فإنه لم يكن من أهله ولا ممن يعتمد عليه في نقله، وقال عنه البخاري:- تركوه، وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني:- قد فرغ منه من دهر، وقال عنه مسلم ابن الحجاج:- متروك، وقال علي بن المديني:- ضعيف الحديث وتركته على عمدٍ وقال النسائي:- ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال مرة:- متروك الحديث، وقال صالح بن محمد البغدادي:- لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير، وقال أبو زرعة:- ضعيف الحديث، وقال ابن أبي حاتم:- سألت أبي عنه فقال:- لا يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث لا يصدق، متروك الحديث، وقال عبدالرحمن يوسف ابن خراش:- كذاب متروك، يضع الحديث، وقال الحاكم:- ذاهب الحديث، وقال الدارقطني:- ضعيف، وحيث كان مدار هذا الحديث فإنه حديث ضعيف شديد الضعف لا تقوم بمثله الحجة، قال البيهقي:- تفرد به حفص وهو ضعيف. والله أعلم.