ومنها:- الذبح عندها, وهو من المحرمات الشنيعة والمنكرات والضلالات الوخيمة وقد اتفق على منعه علماء الملة أجمعون, وقد تظافرت الأدلة من الكتاب والسنة على تحريم الذبح لغير الله جل وعلا, قال تعالى ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ﴾ ووجه الاستشهاد به أن نقول:- أن الله جل وعلا حرم فيما حرم ما أُهِل لغيره, وهذه المذبوحات داخل فيما أُهِل لغير الله لأن أصحابها إنما يتقربون بذبحها لأصحاب القبور, فهي مما أهلت للقبور وأصحابها لا مما أهلت لله جل وعلا, حتى وإن ذكروا عليها اسم الله تعالى فإن قلوبهم ونواياهم إنما هي إرادة القربان للقبور وأصحابها, وكذلك نقول:- لقد حرم الله تعالى فيما حرم ما ذبح على النصب وهي حجارة كانت تنصب وتعبد وتراق الدماء عندها، وهذه القبور المعظمة صارت بمنزلة هذه الأنصاب فما يراق عندها من دماء بهيمة الأنعام وغيرها إنما هو مما ذبح على النصب فهو حرام بلا شك وقال تعالى ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ أي لربك أيضاً، فالصلاة والذبح من العبادات العظيمة فكما أن الصلاة لغير الله تعالى محرم وشرك فكذلك الذبح لغيره جل وعلا محرم وشرك ويستدل على ذلك أيضاً بقوله تعالى ﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ﴾ فدل ذلك على أن الصلاة والنسك من خصوصياته جل وعلا وأنها لا تصرف لغيره جل وعلا وقد سمى الله تعالى صرفها لغيره شركاً فدل ذلك على أن الذبح لغيره شرك أكبر مخرج عن ملة الإسلام بالكلية، والذابح لغير الله تعالى ملعون، فعن علي - رضي الله عنه - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ((لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من